خواندن نام‌هاي خداوند از نخستين و مؤكدترين توصيه‌هاي تمام كتب آسماني و بزرگان بوده است و هم‌چنان هم هست. گفته شده كه پاسخ تمامي نيازها، كليد تمام مشكلات و شفاي تمام دردهاي انسان و تمام بركات زمين و هفت آسمان در آنهاست. در تصديق اين كلام تنها اشاره به همين دو گفتار كافي است:
"ذكر خدا دور كننده‌ي دردها و گرفتاري‌هاست"(1) و "ذكر خدا برترين دو بهره است."21)
با اين وصف بسياري از ما اگر واقع‌بينانه نگاه كنيم، خواهيم ديد كه زندگي خود و اطرافيانمان از مصاديق زنده و واقعي اين تأثيرهاي اعجازگونه تقريباً و حتي تحقيقاً خالي است!
و اما اين عدم تجربه‌ي بركات نام‌هاي خداوند در زندگي، عملاً موجب شده است كه اغلب ما در ثأثيرگذاري نام‌هاي "او" ترديد كنيم و يا حداقل آنها را براي خودمان بي‌اثر بينگاريم. در نتيجه خواندن نام‌هاي خدا را نه به عنوان جدي‌ترين و كارآمدترين ابزار در حل مسائلمان، كه صرفاً به عنوان يك وظيفه‌ي عبادي بنگريم و دنبال كنيم و يا حتي پا را از اين نيز نه فراتر، كه فروتر بگذاريم و كارآيي نام‌هاي خدا را به كلي انكار كنيم و اصلاً بر اعتقادات اين‌چنيني بر چسب خرافه بزنيم!
اغلب ما با نديدن آثار و بركات نام‌هاي خداوند در زندگي، به سادگي اين حقيقت را نيز ناديده مي‌گيريم كه منبعي معتبرتر، موثق‌تر، راست‌تر و راست‌گفتارتر از خداوند و كتب وحي شده از سوي او و كلمات الهام شده از جانب او و برآمده از زبان برگزيدگان او وجود ندارد، همان منابعي كه همگي متفق‌القول‌اند بر سر اين گفتار كه نام‌هاي خداوند شاه‌كليد گشاينده‌ي هر دري است.
اگر خوب نگاه كنيم در مي‌يابيم كه در اين ميان مشكل اصلي از حساب و كتاب‌هاي اشتباه ماست و نه از نام‌هاي خدا. مشكل اين‌جاست كه بسياري از ما به جاي زير سوأل بردن خودمان، بركت‌زايي بي‌چون و چراي نام‌هاي خدا را زير سؤال مي‌بريم!
بر اين اساس اولين كليدي كه با آن مي‌توانيم درهاي بركات نام‌هاي خداوند را بر زندگي‌مان بگشاييم آن است كه به‌جاي زير سؤال بردن نام‌هاي او و توان اعجاز آفرين آنها، خودمان را زير سؤال ببريم و از خود بپرسيم اشكال كار من در كجاست؟ بزرگان، خدا را چگونه مي‌خواندند كه پاسخ او در دم در دستانشان بود؟ تفاوت كار من با آنها چيست؟ من نيز چگونه خدا را آن‌گونه كه بايد، و آن‌گونه كه لازمه‌ي خواندن اوست بخوانم؟
ادامه...
1- غرر الحكم، مؤسسه انتشاراتي امام عصر(عج)، ح 5119
2- همان، ح 1699.
نيكا
