بگو: اى بندگان من كه بر خويشتن زياده‏ روى روا داشته‏ ايد! از رحمت خدا مأيوس نشويد. همانا خداوند، همه گناهان را مى ‏آمرزد، كه او خود آمرزنده‏ ى مهربان است. سوره زمر 53                    و پيش از آن كه شما را عذاب فرا رسد و ديگر يارى نشويد، به سوى پروردگارتان روى آوريد و تسليم او شويد. سوره زمر 54                     و از بهترين چيزى كه از جانب پروردگارتان به سوى شما نازل شده پيروى كنيد، پيش از آن كه عذاب الهى ناگهان به سراغ شما آيد، در حالى كه از آن خبر نداريد. سوره زمر 55                    تا [مبادا] كسى بگويد: افسوس بر آنچه در كار خدا كوتاهى كردم! و حقّا كه من از ريشخند كنندگان بودم. سوره زمر 56                     
 

قسمت پنجم - xyZ

تفکر متعالی شامل دو جریان باطن گرا و ظاهرگراست که از تلفیق وتوافق این دو تفکر متعالی حاصل می شود. جریان ظاهرگرا بر اساس واقعیتهای محسوس و قابل تشخیص حرکت می کند در حالیکه اتکاء اصلی تفکر باطن گرا اتکاء اصلی تفکر باطن گرا بر اسرار وناشناخته ها می باشد. منطقی است که برای حل مسائل ظاهری لازم است  از تفکر ظاهر گرا و برای حل مسائل باطنی از تفکر باطن گرا استفاده شود. اما در صورتی که بخواهیم الزاماً به بهترین شیوه ممکن عمل نماییم می بایست این دو جریان راتوأماً بکار ببریم که اصطلاحاً روش Z خوانده می شود. از تفکر متعالی با عنوان XYZ (ایکس وای ضد) هم نام برده شده که در آن، X نماد جریان اسرارگرا، Y نماد واقعیت گرایی و Z به معنی کلیت تفکرمتعالی (نقطه توافق و تعادل ظاهر و باطن، دربردارنده و کامل کننده هر دو) می باشد. طرز صحیح نوشتن این ترکیب XZY است

در اینجا به مقایسه این دو جریان فکری می پردازیم.

تفکر باطن گرا

تفکرظاهرگرا

1- سعی درمفهوم یابی و برخورد با اسرار دارد.

1- برای دانستن بیشتر و حذف مجهولات تلاش می کند.

2- کاهش جریان فکر وافزایش حیرت و سکوت و خاموشی

2- افزایش جریان فکر و گفتگوی درونی

3- سعی درافزایش تماس با مجهولات

3- سعی در کاهش ناشناخته ها وندانسته ها

4- معنی گراو فرمول شکن

4- ساختارگرا و فرمول ساز

5- مایل به چیستی و کیستی

5- علاقمند به چه چیزی و چگونه

6- بیشتر فردی و اختصاصی است تا اجتماعی

6- بیشتر در ارتباط با اجتماع و زندگی اجتماعی انسان است.

7- به نیازهای معنوی مادی انسان توجه می کند.

7- پاسخگوی نیازهای مادی معنوی انسان است.

8- تا حد زیادی نا مشخص، کم قاعده، پیش بینی ناپذیر و ابهام پذیر

8- تا حد زیادی مشخص، تعریف شده، قاعده مند، پیش بینی پذیر و کم ابهام.

9- کاهش نظم وایمنی ظاهری و کاذب

9- افزایش نظم و ایمنی ظاهری و کاذب

10- پیچیده است و به پیچیدگی گرایش دارد.

10- ساده است و برای ساده تر شدن تلاش می کند.

11- با آنچه که نمی داند (اما می داند که هست) اتکا دارد.

11- به آنچه می داند ( و در دسترس است) تکیه دارد.

12- به طور کلی نگاه به درون چیزها دارد.

12- کلاً به بیرون چیزها نگاه می کند.

 

بازگشت

Share

 

 

 

 

 

 
 
   
آدرس ایمیل شما
آدرس ایمیل گیرنده
توضیحات
 
 
 
 
شرکت در میزگرد - کلیک کنید
 
 
نظر شما در مورد مطالب سایت چیست ؟
 
 
 
 
 
 
 
©2010 All rights reserved . Powered by SafireAseman.com