بگو: اى بندگان من كه بر خويشتن زياده‏ روى روا داشته‏ ايد! از رحمت خدا مأيوس نشويد. همانا خداوند، همه گناهان را مى ‏آمرزد، كه او خود آمرزنده‏ ى مهربان است. سوره زمر 53                    و پيش از آن كه شما را عذاب فرا رسد و ديگر يارى نشويد، به سوى پروردگارتان روى آوريد و تسليم او شويد. سوره زمر 54                     و از بهترين چيزى كه از جانب پروردگارتان به سوى شما نازل شده پيروى كنيد، پيش از آن كه عذاب الهى ناگهان به سراغ شما آيد، در حالى كه از آن خبر نداريد. سوره زمر 55                    تا [مبادا] كسى بگويد: افسوس بر آنچه در كار خدا كوتاهى كردم! و حقّا كه من از ريشخند كنندگان بودم. سوره زمر 56                     
 

خداوند به طرق گوناگون فرامي‌خواند

خداوند بزرگ و نامحدود است و دعوت او نیز ابعاد بسیار گسترده‌ای دارد. در حقیقت دعوت از طریق انبیاء و اولیاء و دیگر منتخبین الهي تنها بخش محدودي از انواع دعوت خداوند است. متناسب با شرایط زمانی و مکانی، دعوت الهي اشکال مختلفی به خود می‌گیرد درست همانند آب که زمانی جاری است و گاهي به شکل بخار يا یخ در مي‌آيد. آیا مي‌توان یخ یا بخار را از آب جدا و چيزي غير از آن دانست؟!

هنگامي که فساد و فحشا به اوج خود می‌رسد و خداوند قصد دارد جهت حركت نزولي انسان‌ را به حركت صعودي تغییر دهد، دعوت مستقیم خود را با فرستادن بیم‌دهندگانش عملی می‌سازد و با آنان اتمام حجت می‌کند. کتب نازل شده از جانب خداوند نیز نوع دیگری از دعوت مستقیم اوست که محدوديت زماني ندارد. اين دعوت بيروني، جنبه‌هايي ناملموس و ناشناخته نيز دارد که توجه عده‌ي كمتري، كه هوشيارتر هستند، را به خود جلب مي‌كند؛ مشکلات روزمره‌اي که انسان با آنها دست به گريبان است نوعي دعوت غير‌مستقيم خداوند براي بازگشت به او و رسيدن به آرامش است. بلاياي طبيعي، بيماري و نظاير آن نيز انواعي از دعوت غير مستقيم خداوند براي بازگشت به او و توجه به حضورش هستند.

اما دعوت الهي در بعد دروني نيز جريان دارد. خداوند از روح خود در انسان دميد. روح ما الهي است بنابراين مي‌توان تصور کرد خداوند در هر انسان نماينده‌اي دارد که او را به سوي معبودش مي‌خواند و در صورت پيمودن راه خطا، آزرده مي‌شود. دعوت از طريق رؤيا نيز نوع ديگري از دعوت دروني خداوند است. عده‌اي در رؤياهاي خود هشدارهايي از خداوند دريافت مي‌كنند يا به سوي او راهنمايي مي‌شوند. دعوت دروني خداوند که معمولاً به صورت غيرمستقيم انجام مي‌شود، مستلزم بيداري و هوشياري مخاطب است. با اين شيوه، نيمه‌‌بيدار را مي‌توان بيدار کرد، اما بيدار شدن آن که درخواب است و به رؤياهايش مشغول، از اين طريق بعيد به نظر مي‌رسد.

دعوت دروني نوع ديگري نيز دارد که ويژه‌ي معدودي از انسان‌هاست؛ بنده‌اي که خداوند او را برمي‌گزيند و روح خود را به همراه فرشتگان بر چنين فردي نازل مي‌کند.(1) چنین انسان برگزیده‌ای خود به دعوتگر الهی تبدیل می‌شود.

پي‌نوشت:

1ـ "خدا فرشتگان و روح را به امر خود به هر يک از بندگان که خواهد نازل مي‌کند تا اندرز دهد: خدايي جز من نيست، پس از من بیم داشته باشید"  (نحل:2)

                                                                                        آوا - شينا

 

 

 

 

بازگشت

Share

 

 

 

 
 
   
آدرس ایمیل شما
آدرس ایمیل گیرنده
توضیحات
 
 
 
 
شرکت در میزگرد - کلیک کنید
 
 
نظر شما در مورد مطالب سایت چیست ؟
 
 
 
 
 
 
 
©2025 All rights reserved . Powered by SafireAseman.com