بگو: اى بندگان من كه بر خويشتن زياده‏ روى روا داشته‏ ايد! از رحمت خدا مأيوس نشويد. همانا خداوند، همه گناهان را مى ‏آمرزد، كه او خود آمرزنده‏ ى مهربان است. سوره زمر 53                    و پيش از آن كه شما را عذاب فرا رسد و ديگر يارى نشويد، به سوى پروردگارتان روى آوريد و تسليم او شويد. سوره زمر 54                     و از بهترين چيزى كه از جانب پروردگارتان به سوى شما نازل شده پيروى كنيد، پيش از آن كه عذاب الهى ناگهان به سراغ شما آيد، در حالى كه از آن خبر نداريد. سوره زمر 55                    تا [مبادا] كسى بگويد: افسوس بر آنچه در كار خدا كوتاهى كردم! و حقّا كه من از ريشخند كنندگان بودم. سوره زمر 56                     
 

چرا اين خانه؟!

بسم ا... الرحمن الرحيم

 

آيا تا به‌حال فكر كرده‌ايد كه چرا خانه‌ي خداوند در بياياني داغ و سوزان، خشك و بي‌آب و علف و در جايي بنا شد كه سفر به آن، بسيار سخت و طولاني و طاقت فرسا بود؟!

راستي چرا خداوند فرمان ساخت خانه‌ي خود را در يك شهر يا آبادي زيبا و خوش‌آب و هوا، در جايي كه سفر به آن براي همگان سهل و دلپذير باشد صادر نكرد؟! چرا خداوند فرمان نداد كه ديوارهاي خانه‌اش با سنگ‌هاي قيمتي ساخته، و به طلا و جواهر مزين شود؟ چرا خانه‌ي او تنها يك چهارديواري اين‌قدر ساده است؟ بي‌ترديد اگر خانه‌ي خدا در مكاني خوش ‌‌آب و هوا بنا شده بود، و شكوه و جلالي هم‌چون قصرهاي پادشاهان داشت، زائران خانه‌اش بيشتر مي‌شدند!

قطعاً خداوند نيز از اين موضوع آگاه بوده و مي‌دانسته كه اگر خانه‌اش قصري زيبا در ميان سبزه‌زاران باشد، زائران بسياري خواهد داشت كه هم براي ديدن آن خانه‌ي ديدني به آن‌جا مي‌روند، و هم براي هوا‌خوري در آن مكان مطبوع، و اما نه ديگر براي خود او! و لذا انتخاب او بياباني دور و بنايي ساده بود، چرا كه قصدش نه انبوهيِ تعداد زائران، كه متمايز شدن مؤمنان واقعي بود از ديگران. او مي‌خواست بداند چه كساني او را دوست‌تر دارند و براي زيارت خانه‌اش هر سختي را به جان خريدا‌رند.

* * * * * * *

مطلب فوق، مضمون ايميلي بود كه چندي پيش دريافتش كردم...، و به‌ناگاه جرقه‌اي در ذهنم زده شد:

اگر مسجد‌الحرام خانه‌ي‌سنگي و آجري خداوند است، برگزيدگان او خانه‌هاي زنده و انساني او(1) و آن مساجد پُرحرمتي هستند(2) كه نه به استعاره، بلكه به واقع جايگاه سجود فرشتگان‌اند...

و از نگاهي، خداوند همان الگويي را كه در ساخت خانه‌اش به كار برده، در انتخاب برگزيدگانش نيز به كار گرفته است. چرا كه برگزيدگان خداوند نيز در طول تاريخ، نه انطباق چنداني بر ارزش‌هاي ظاهري حاكم بر اذهان مردمان زمان خويش داشته‌اند، و نه مورد پسند و تأييد اكثريت آنان بوده‌اند. به‌گونه‌اي كه در نظر بسياري، پيامبر بزرگ اسلام(ص)، بيش از فردي امي و بي‌سواد نبود. اما او انتخاب خداوند بود، و انتخاب خداوند همواره نه تنها به‌حق‌ترين‌ها و شايسته‌ترين‌ها، كه بهترين‌هاست براي متمايز شدن مؤمنان راستين از  مدعيان ايمان.

 

1- پيامبر خدا(ص): همانا خداوند متعال در زمين ظرف‌هايى دارد. بدانيد كه آن ظرف‌ها، همان دل‌هايند. پس دوست‌داشتنى‌ترين دل‌ها نزد خداوند، نازك‌ترين و صاف‌ترين و سخت‌ترين آنهاست: نازك‌ترين آنها براى برادران و صاف‌ترين آنها از گناهان و سخت‌ترين آنها در راه خدا. (ميزان الحكمة، جلد 9، ح 17034- كنز العمّال: 1225.)

2- حرمت مؤمن از كعبه بيشتر است. -‌ الخصال، ص27(ح95)

 

نيكا

 

بازگشت

Share

 

 

 

 

 

 
 
   
آدرس ایمیل شما
آدرس ایمیل گیرنده
توضیحات
 
 
 
 
شرکت در میزگرد - کلیک کنید
 
 
نظر شما در مورد مطالب سایت چیست ؟
 
 
 
 
 
 
 
©2025 All rights reserved . Powered by SafireAseman.com